Церковь деревянная — дубовая, ошелёванная, на фундаменте из местных фосфоритов. Построена на средства прихожан и состоятельных местных помещиков примерно в 1843 году. Дата построения церкви возможно не точна, но она основывается на некоторых фактах. Вокруг церковной ограды по периметру росли тополя — один из них сохранился до настоящего времени.
Так вот, в 1952 году многие тополя были спилены на дрова, и один из местных жителей насчитал на спиле более 100 годичных колец. Если посадка тополей производилась после постройки церкви, то и получается примерно эта дата (1843 г).
Вокруг церкви были кирпичные столбы, соединенные между собой прутковой оградой с пиками. Внутри изгороди сад с захоронениями: земляные холмики, 5 гранитных плит с надписями и 1 памятник из кирпича. У западного входа справа здание церковно-приходской школы, слева — сторожка.
Приход 3 села Винниково, позже Отрешково, Липовец, Малиновый. Престол. Троица. После революции 1917 года церковь закрывали несколько раз. В начале 30-х комсомольцы пожарными крюками срывали и били иконы, выбрасывали и жгли церковные книги. С 30-х годов до начала оккупации (1941 г) в церкви располагался склад для нужд местного колхоза. Здесь хранили зерно, сбрую для лошадей, конные плуги и бороны, а также другую утварь. В годы оккупации церковь открыли, но не сразу. В начале (зимой 1942 года) сделали конюшню для лошадей. Летом 1942 года церковь открыли. Но для коммунистов и атеистов с их очень шаткой идеологией церковь была как бельмо на глазу. Под давлением вышестоящих партийных и государственных структур церковь вновь закрыли в начале 60-х годов.
Оборудование, иконы, церковные книги и другое имущество было передано в храм с. Ноздрачево.
В Винниковском храме устроили склад удобрений, затем зерносклад, позже храм был отдан Винниковской средней школе под спортзал. Крест сняли, колокольню зацепили тросом и завалили трактором.
В конце 80-х, видя, что здание приходит в аварийное состояние, занятия спортом в нем прекратились. В начале 90-х годов здание храма вновь переходит в Курское епархиальное управление.
В середине 90-х храм при помощи предприятий спонсоров (Отрешковское РТП, колхоз, АПЗ -20) обносят изгородью. Начинаются богослужения.
Адрес: 305510, Курский район, с. Винниково
Настоятель: иерей Владимир Асеев
Этот год для прихожан и настоятеля Свято-Троицкого храма иерея Владимира Асеева особый: Свято-Троицкому храму исполняется 170 лет. К этой дате начали готовиться задолго, мечтали, каким будет храм в престольный праздник. Вспоминали, как украсили храм в прошлом году: всюду живые цветы, на полу — ковер из свежескошенной травы, красавицы-березки. Прихожане бережно выкопали их и «посадили» на время праздника в храме, прямо в маленьких кадках. Потом «поселили» в церковном дворе: приживутся и будут радовать глаз. Храм много выстрадал: его закрывали, разоряли. Но все, казалось, позади. Свято-Троицкий возрождался, чтобы стать прекрасным, как когда-то. Вернулись старинные иконы, нашедшие временный приют в соседних храмах, появились новые. Прихожане делали всё, чтоб храм стал ещё краше. «Удалось сохранить фотографии, запечатлевшие первозданный облик храма, — радовался отец Владимир, вот уже около двух лет по крупицам воссоздающий летопись храма. — Архитекторы говорят, что мы сможет полностью воссоздать его. Мечтаем восстановить колокольню».
А ровно за неделю до начала Великого поста в храм пришла беда.
«11 марта в Свято-Троицком храме села Винниково Курского района произошел пожар по причине замыкания электропроводки, внутри храм выгорел почти полностью, утрачен престол, жертвенник и церковная утварь, иконостас, киот, мебель, полностью испорчено убранство храма. Свято-Троицкому храму срочно нужна помощь!», — такие сообщение появилось на сайте Курской митрополии, об этом написали все Курские СМИ. Сегодня, когда храму так нужна наша помощь, вспомним историю Свято-Троицкого. С ней связаны судьбы необыкновенных людей, которых сегодня уже нет с нами.
«Еще в советское времена храм отнесли к редким типам деревянного зодчества, признав памятником архитектуры, — рассказывает отец Владимир. — В 1908 году в храме числилось 1629 прихожан. Интересно, что многие считали Троицкий храм села Винниково каменным, — таким величественным и монументальным он казался. Стены были покрашены в серебристо-стальной цвет, крыша — в темно-зеленый. При храме было две десятины земли. Вокруг церкви были кирпичные столбы, соединенные между собой прутковой оградой с пиками. Внутри изгороди — сад с захоронениями, земляные холмики, могильные плиты. (В 60-е годы многие плиты были снесены бульдозерами.) Две могильные плиты с крестом расположены со стороны алтаря и сейчас. На одной надпись не разобрать, а на другой она сохранилась: Анна Дмитриевна Яровицкая. Рядом с храмом было расположено здание церковно-приходской школы, построенное в конце 19 века. Одним из ее преподавателей был Яков Матвеевич Лунев. Ранее он преподавал в семинарии, однако оставил престижную и высокооплачиваемую службу ради того, чтобы учить детей в Винниково. В этой школе училась уроженка Винниково, знаменитая певица Надежда Плевицкая».
Отец Владимир рассказывает, что в 1912 году Плевицкая построила в селе двухэтажный деревянный дом. Между гастролями, бывая в родном селе, она пела на клиросе во время богослужений. Как благодетель она поддерживала храм и материально, купила и подарила новые с отличным звучанием колокола. Позже она и венчалась в этом храме. В метрической книге 1917 года — запись, сделанная священником Николаем Платоновым «о браке Варшавской мещанки Надежды Васильевны Плевицкой по мужу, уроженки Винниково, (разведенной после первого брака), с подпоручиком гренадерского полка Юрием Юрьевичем Левицким. Поручителями по жениху были псаломщик Виктор Михайлович Бойкуров и дворянин Лев Юрьевич Левицкий. По невесте: кронштадская мещанка Анна Петровна Чубукова и села Винниково крестьянин Яков Потапович Вишняков». Когда в 1914 году пожар спалил почти все село, Плевицкая, выступая с благотворительными концертами, снабжала погорельцев средствами на постройку хат.
Особая судьба у одного из настоятелей храма, служивших в нем дольше других: протоиерея Александра Сорокина. Нынешнему настоятелю удалось отыскать внучку отца Александра, добыть фотографии батюшки, побывать на его могиле, отслужить панихиду. На надгробье даты 1891-1967.
«В 23 года отец Александр ушел в монастырь, в 1919 году вернулся, служил регентом. В 1926 году рукоположен», — рассказывает настоятель Свято-Троицкого храма Владимир Асеев — По благословению священномученника Дамиана (Воскресенского), архиепископа Курского и Обоянского, переведен в село Плаксино настоятелем храма преподобного Сергия Радонежского. В 1937 году отца Александра арестовали, осудили по 58-й статье за контрреволюционную деятельность. Матушка Клавдия Васильевна и трое сыновей — Николай, Василий и Евгений остались его ждать.
Троицкий храм села Винниково был закрыт 20 ноября 1940 года постановлением облисполкома. Колокола, подаренные Плевицкой, тогда были сняты и направлены на переплавку. Храм использовался для хозяйственных нужд. Очевидцы рассказывали, что венгры, стоявшие в начале войны в селе, ставили в храме лошадей».
А в апреле 1942 года в храме были возобновлены богослужения. Об этом свидетельствуют недавно открывшиеся официальные документы и дневники местного жителя Павла Тихоновича Сабельникова. В 1948 году настоятелем храма был иерей Андрей Сергеев. В 1951-1952 году — игумен Иустин. Примерно в 1952 году из неволи вернулся протоиерей Александр Сорокин. Судя по документам, присланным на запрос отца Владимира, батюшка пробыл в заключении 15 лет, хотя изначально был осужден на 10 (видимо, срок был продлен). Храма в селе Плаксино, в котором он служил, уже не было (сейчас на этом месте лес). Встретили его лишь матушка да сын Евгений, уцелевший на войне. Василий и Николай отдали жизни за Родину. Отца Александра благословили на служение в Троицкий храм села Винниково, он стал его настоятелем. Внучка позже будет вспоминать, как её дразнили ребятишки: «Сорока! У тебя дед поп!» Когда у отца Александра случился инсульт, сильно ухудшилось зрение и почти пропала речь, он продолжал служить по памяти. Родные удивлялись: дома речь почти пропадала. Уже в 60-е годы, находясь на покое, батюшка крестил двух внучек в Курске.
В 1965 году храм был вновь закрыт и передан школе. Колокольню разрушили. В семидесятые и восьмидесятые годы в храме располагался спортивный зал местной школы. Затем, до начала 90-х годов, здание пустовало. Домик, в котором находилась церковно-приходская школа, разобрали.
Возродился храм уже в 90-е годы. У истоков восстанавливающегося храма стояли селяне Анна Дмитриевна Шеставина, Алексей Петрович и Нина Афанасьевна Евдокимовы, именно они просили владыку Ювеналия открыть храм, прислать священника. Алексея Петровича и Анны Дмитриевны уже нет в живых.
В войну Алексей Евдокимов чудом уцелел во время страшного боя. Потеряв глаз, несколько дней полз к своим. Обессиленный болью, в полубреду, боясь попасть в плен, хотел взорвать себя. «Господь остановил, — рассказывал он содносельчанам. — Беру гранату, и вдруг перед глазами — детишки. Как они будут без меня?»
Алексей Петрович всей душой радел за восстановление Троицкого храма, в последние годы жертвовал на него почти все свои средства. Тогда, в девяностые, храм был в полуаварийном состоянии: по верхнему барабану купола не было окон, в старые рассохшиеся рамы дул ветер. Топили «буржуйку», весь храм был в копоти, а температура — минусовая. Все миром восстанавливали церковь. Труды были вознаграждены: возрожденный храм встречал прихожан. Герой войны Алексей Евдокимов, селянка Анна Дмитриевна, певица Надежда Плевицкая, настоятель храма отец Александр Сорокин — наверное, незримо, этой трудной для Винниково весной, в горький юбилейный год, они с прихожанами. По благословению митрополита Курского и Рыльского Германа, Великим постом богослужения в селе Винниково будут продолжены. Настоятель храма отец Владимир в день Торжества Православия будет служить литургию в крошечном домике священника, рядом с пострадавшим храмом…
