Свадебные песни Летнего берега Белого моря

Свадебные песни Летнего берега Белого моря

 Свадебные песни поморов постоянно находятся в центре научных интересов собирателей русского фольклора,причем в последнее время наблюдается стремление к углубленному изучению поморской свадьбы на основе исследования ее локальных форм.
 В настоящее издание вошли архивные материалы, записанные экспедициями Института русской литературы (Пушкинский Дом) в 1977 году на Летнем берегу Белого моря (материал коллекций Фонограммархива № 277 – собиратели Коргузалов В.В., Матвеев Г.В.; №270 – Собиратели Хомчук Н.И., Смирнов Вл.А.). Это часть фольклорных материалов, записанных в трех поморских селах – Нёноксе, Лопшеньге и Уне.
 Первые записи свадебных песен в Нёноксе и Уне были сделаны в 1886 году выдающимися собирателями русского фольклора Ф. Истоминым и Г. Дютшем. Они вошли в капитальное собранно «Песни русского народа» (Санкт-Петербург. 1896); В экспедициях ИРЛИ в 1977 году (почти сто лет спустя!) собиратели работали с представителями старшего поколения местного населения, которые оказались последними носителями традиционной песенной культуры. В Нёноксе – Прибыткова М.В (1896), Мигунова А.М. (1905), Медведева А.И. (1915), Трапезникова П.Г. (1922); в Лопшеньге – Павловская О.К. (1899), Павловская Т.А. (1909), Федотова А.С. (1910), Петрова К.И. (1916); в Уне – Мошкова X.С. (1906), Мошкова А.А. (1908), Мошкова П.Л. (1913), Васильева А.Д. (1914).
 Все исполнители, некогда участвовавшие в местных свадьбах, хорошо сохранили в своей памяти свадебные обычаи и традиционные песни, сопровождавшие обряд. Однако их преклонный возраст наложил отпечаток на исполнение. Вследствие этого некоторые свадебные песни на дисках звучат в непривычно низком для женских голосов регистре (Нёнокса) и не всегда убедительна мало свойственная поморским песням манера интонирования вполголоса (Лопшеньга. Уна). Тем не менее типологическая представительность материала, отсутствие современных публикаций песенного фольклора Летнего берега Белого моря и практическая неповторимость записей оправдывают настоящее издание.
 При составлении альбома учитывались стилевые характеристики местных песенных традиций и назначение песен. Песенный материал изложен в трех разделах. Первый, самый крупный раздел (№ 1-12), целиком посвящен свадебным песням, записанным в селе Нёнокса. Согласно традиционному последованию севернорусской свадьбы, вначале приводятся песни опевально-причетного цикла, связанные с довенечными обрядами невесты (№ 1-6), затем – песни, сопровождающие приезд свадебного поезда за невестой и отъезд к венцу (№ 6-7). Завершает раздел цикл величальных песен (№ 8-12). Два следующих раздела (№ 13-15 и № 16-18) содержат наиболее интересные музыкальные формы и песни свадебного обряда из сел Лопшеньга и Уна. Этот материал дополняет материал Нёноксы и дает общее представление о местном своеобразии традиций соседних поморских сёл.
 Важнейшее место в севернорусской свадьбе занимают плачи. С ними связаны традиционные формы поведения невесты в обряде. Большое значение приобретают развернутые обрядовые эпизоды, в которых плач невесты как бы «накладывается» на звучащие, одновременно с ним свадебные песни. Совместное звучание свадебных песен с плачем невесты трижды приводится в настоящем издании – по одному примеру из каждого села (№ 3 – Нёнокса, № 13 – Лопшеньга, № 16 – Уна).
 Севернорусская свадьба, включает в себя и песни, не связанные прямо с обрядом. Чаще всего это игровые и хороводные песни, сопровождающие девичники или какие-либо другие традиционные моменты свадьбы, связанные с присутствием деревенской молодежи. Их звучание создает своеобразный бытовой фон, оттеняющий обрядовое действие. На Летнем берегу записано множество хороводных песен. Наиболее интересная из них и традиционно приуроченная к свадьбе включена в издание (№ 14).
Настоящий альбом подготовлен к изданию сотрудниками Фонограммархива Института русской литературы. Реставрация архивных материалов и монтаж осуществлены сотрудниками Лаборатории звукозаписи.
 В. Коргузалов

________________________________

Год выпуска: 1984
Формат: MP3
Продолжительность: 01:17:53
Битрейт аудио: 320 kbps
Размер: 178 Mb

Содержание:

1. На горы-то, на горочки… – Опевальная песня.
2. Уж и ставай-ко ты,да лебедь белая… – Плач подружки.
3. Что ты,синё морё… – Опевальная песня с плачем невесты.
4. Кругом Белого города… – Опевальная песня.
5. Да как свату-то большому… – Корильная песня.
6. Не по сахару река течёт… Опевальная песня.
7. Не веяли ветры – Опевальная песня.
8. Из-за моря, моря синёго… – Опевальная песня.
9. Всё по забылокам… – Величальная песня.
10. Дружки вы дружки… – Величальная песня.
11. Да как каша пошла в колыпаньё – Величальная песня.
12. У Иванова двора – Величальная песня.
Народные исполнители села Нёнокса: Прибыткова М.В., Мигунова А.М., Медведева А.И. (1, 3-12), Трапезникова П.Г. (2, 3)

13. Бласлови меня да боже господи… – Обряд опевания невесты.
14. И запоходила, запоходила младая панья… – Хороводная песня, исполнялась на девичнике.
15. Отворились воротечка на пяту… – Величальная песня.
Народные исполнители села Лопшеньга: Павловская Т.А., Павловская О.К., Федотова А.С., Петрова К.И.

16. Ах долго-то, долго сокол не бывал… – Обряд опевания невесты
17. Ах долго-то, долго сокол не бывал… – Обряд опевания невесты.
18. На руцью-ту, руцью на медленном… – Величальная песня.
19. Не во далеце-далеце, во цистом во поли… – Величальная песня
Народные исполнители села Уна: Мошкова А.А., Мошкова Х.С., Мошкова П.Л., Васильева А.Д.

Скачать для ознакомления: Свадебные песни Летнего берега Белого моря

Если ссылка устарела, пишите – постараемся восстановить.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: